0 CARA KERJA HERMENEUTIKA

Pada intinya hermeneutika memiliki berbagai macam metodologi dalam perjalanannya sebagai disiplin ilmu penafsiran, meski demikian dalam tulisan ini penulis hanya akan fokus membahas dua macam cara kerja hermeneutis sebagaimana yang diungkapkan oleh Mudja Raharjo yaitu hermeneutika intensional ala Hirsch dan hermeneutikan efektual ala Gadamer.[1]

0 KRITIK ISLAM ATAS ETIKA BARAT

Latar Belakang

Islam dengan segala dimensinya, memiliki ciri khas yang sekaligus menjadi pembeda dengan yang lain. Basis nilainya yang didasarkan pada kerangka ke-Tauhid-an menjadi spirit utama dalam ruh pergerakannya, dan itu pula yang menjadi penyebab kenapa kemudian hingga kini islam sangat anti terhadap pemujaan-pemujaan semu (palsu) yang mengarah pada alienasi spiritualitas dan kehancuran moralitas (dekadensi moral).

2 Benih Cinta di Dapur Salemba

Cuaca malam ini sangat bersahabat, suasananya terasa sangat adem. Tidak seperti waktu-waktu sebelumnya, jika malam tiba gerah pasti ikut menyerta. Setidaknya demikian yang sering kami rasa in the kost “Lorong 1 Salemba”.

0 ETIKA BERAGAMA, BERFAHAM, DAN BERMAZHAB DALAM ISLAM

Latar Belakang 

Etika kaitannya dengan pengertian bagaimana seharusnya manusia berbuat dan bertingkah dalam kehidupan ini adalah satu hal yang menempati posisi yang sangat penting, bahkan bisa dikata bahwa jatuh bangunnya suatu tatanan kemasyarakatan sangat bergantung pada bagaimana etika personal dan kolektif itu ditata dan ditaati.

2 TAREKAT MAULAWIYAH

Latar Belakang

Tasawuf sebagai bagian dari kemulitan dimensi keagamaan senantiasa berkembang, meski pun kesannya sangat lamban namun langkahnya cukup pasti dan mengakar. Awal-awal proses internalisasinya hanya terbatas pada praktek-praktek ritual individual, tapi seiring dengan arus komunikasi dan interaksi antara individu yang satu dengan yang lainnya, konstuksi ritual-ritual individual itu kemudian disepakati oleh yang lainnya sehingga mulailah terbentuk kelompok.

0 IBNU TAIMIYAH

Latar Belakang

Sepanjang perjalanan sejarah, bisa dikatakan bahwa Islam tidak pernah terlepas dari pengikut-pengikut terbaik yang kemudian muncul sebagai figure publik yang ketokohannya tidak hanya diakui oleh kaum muslimin itu sendiri, bahkan lebih dari itu kaum ateis sekalipun turut mengadopsi gagasan-gasan yang mereka proyeksikan sebagai suatu paradigma.

0 REMAJA MASJID “HARAPAN DAN TANTANGAN”

Zaman moderen merupakan zaman peralihan tatanan hidup dari mode tradisional ke moderen. Peralihan yang dimaksudkan berupa peralihan pola pikir hingga pola perilaku praktis dengan standar penilaian tertentu yang dikemas ke dalam sebuah faham yang disebut dengan “modernisme”.

0 HERMENEUTIKA DALAM ILMU SOSIAL

Lata Belakang

Hermeneutika sebagai disiplin ilmu terus bergulir dan turut mewarnai khasana diskursus keilmuan (menyejarah), layaknya asumsi genelealogi[1] Nietzsche yang berupaya secara kirits dan radikal dalam pelacakan maknawi (tafsir) terhadap rahasia dan hakikat yang tersirat di balik setiap apa yang tersurat.